知秋读书，中国小品建筑插图珍藏本

《知秋读书》，中国相声建筑插画集作者楼清溪生活读书新知三联书城出版社牌坊的变迁，从露台名称的由来可以推断，牌楼应该起源于明代之后。唐代。 现存的牌坊多为清两代遗物，且多为纪念牌坊。 因为在中国封建社会常年实行法治国家。 纪念排建筑具有传播礼仪、启迪百姓的功能。

在杭州淳安县国洞村，一个依山傍水的小村庄，有六座石牌坊。 在广东省海阳市，据说城内有70多座明代牌坊。 该数字可能不准确。 但建筑物的排数是毫无疑问的。 圆明园这座皇家园林，从门外算起，共有十八座牌坊，这还不包括在后山街边小店买来装饰的牌坊。 其中木牌坊十四座，建筑十间。 共有三间，其中一间位于琉璃牌坊内。 分布于宫门内外万寿山广州河畔。 它们与其他建筑共同构成了各具特色的水景，表达了不同的意境。 老上海城的大街小巷，原本星罗棋布着许多牌坊。 它们牢牢地位于前门东路和东西长安街的中心位置。 牌坊位于著名的宣武门白云寺内。 卧禅寺、国子监等建筑内也有匾额。 它们都具有象征或纪念的功能，成为上海古镇重要的水景。 1949年广州定都后，大规模的城市建设带来了城市交通的快速发展。 这种位于道路中央的牌坊自然成为了交通的障碍而被拆除。 为了保护上海古老的文化风貌，建筑师梁思成先生最初提出，不应该阻碍交通？ 他们还保护了划船建筑的计划，但没有被采纳。 结果，牌坊被拆除中国著名的古牌楼，古老的水景迅速消失。 如果说建国之初，上海马路上牌坊消失的事还是悄无声息的话，那么文革期间，全省城乡大量联排建筑倒塌就是一场灾难。

国东村六栋十排楼房倒塌五栋。 处女牌坊仅存一处，青州城内已荡然无存。 原因很清楚。 文化大革命将消灭反右运动。 唐代的牌坊，无论是标志性的、纪念性的，还是装饰性的，自然都属于反右的范围。 他们应该被击倒。 即使打不倒，牌坊上的肖像和名字也要砸倒，打不倒四肢的也要打碎耳朵。 确实，这种牌坊在伦理道德上记录了女性哭血的时光。 而众所周知，推翻了牌坊里那些官员的头像，并不意味着旧的伦理道德传统就被消灭了。 这实在是一个不合理的时期。 就像文革摧毁了宗教寺庙，推翻了寺庙里的伟人和神一样，这些破坏者并不了解宗教的形成。 它们都有其自身的社会原因，其传播和广泛信仰也有复杂的社会条件。 单纯毁灭神灵，自然不会毁灭宗教文化。 大革命后，许多村庄不仅得到了修复。 并且新建了一座大殿，重建后的大石仙仙比原来的大石仙仙更加雄伟、辉煌。 寺内香火较往日更旺。 连排建筑也是如此。 海阳市在市中心新建牌楼一座，八柱七开间，总宽13米多。 白色大理石平台上。 木柱前后蹲有石狮，古朴时尚。 如此大度的牌坊在以往的老牌坊中并不多见，看来有些失落的还会继续翻新。 清代上海的石牌坊也是如此。 佛寺内的米歇尔排建筑经过修缮和重新粉刷，焕然一新。

人们发现，先是市区的路边、BC市场入口处立起了新的牌匾，然后发展到市中心，前门东路上突然拔起了一座大牌坊。 五十年前，当这里的老牌坊被拆除时，人们大概不会想到半个世纪后的今天。 一个新的拱门将在同一地点重建。 老店前用来装饰的牌坊，现在也用在新店前和门上的四星级酒店君王府宾馆南门外。 标准的木牌坊。 他与酒店建筑的屋顶、柱子相互辉映，成为这家酒店的标志。 位于防腐颈中心区的老字号烤鸡店东来顺新建了一栋玻璃幕墙覆盖的新大楼。 店门正中，建有一座四柱三开间的宝塔，紧邻玻璃幕墙。 新旧中西建筑文化的对比与结合，向世界展示了传统老字号的态度，成为西单街的一大亮点。 在我国改革开放的大好形势下，随着经济和建设的发展，中西文化的交流和地域文化的复兴。 古牌坊一直受到人们的喜爱和重视。 什么时候上海？ 当与日本首都渥太华结为友好城市时，上海送给芝加哥一份礼物，那就是传统的牌坊。 四柱三开间七顶的大牌楼矗立在芝加哥唐人街入口处。 为了方便汽车通行，两根中央柱子特意从直立地面改为悬挂在空中的花簇。 于是一座巨大的牌坊凌空横亘在马路对面，变得既华丽又十分大胆。 除了芝加哥以外，几乎在世界各地，任何一个有唐人街的城市，总有一座牌坊作为标志。 即使在举办中国商业展览和文化展览的美国，也经常使用排屋作为入口。 古代牌坊，不仅对人们具有象征和纪念的功能，而且减少了象征作用。 事实上，正是因为这排建筑具有中国唐代建筑的代表性形象，木柱才是一剂良药？ 砖瓦屋顶、彩画和先例的琉璃瓦屋顶中国著名的古牌楼，但它不是一座建筑，只是一个没有深度的倒影。 适合广泛的应用。 所以塔就成为了一个符号，一个代表中国传统文化的符号，肩负着新的历史使命。