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望江楼、望江流
从望江楼看江水流淌
河塔永恒，河流永恒
01
过了三官堂街、新九眼桥，我们就到了望江楼公园南门。
望江楼公园南门有点局促。 小门楼前，来自世界各地的女士们、先生们聚集在一起交朋友。
在扫描门前的场地码时，我听了一会儿，发现了一个有趣的事情。
成都当地人大多称此地为“望江公园”，而不是牌匾上写的“望江楼公园”。 大多数成都人都是休闲的，就像公园里的标志性建筑望江楼一样。 它的真名是“崇礼阁”，但成都人习惯称其为“望江楼”，成了约定俗成的名称。 。
进入公园，映入眼帘的是一片竹林。 望江楼公园始于竹。 宽敞笔直的道路上长满了翠绿的竹子。 树荫下，花园突然安静下来。 郁郁葱葱的林竹似乎隔绝了园外繁忙的交通，形成了一个属于自己的静谧世界，也让心情变得有些宁静。
沿着笔直的路走了三五分钟，突然听到有响动。 我走了几步，看了看。 原来是一座茶园，名叫“雪涛堂”。
看着头顶暖暖的春日阳光，我并不急着去花园里逛逛。 我坐下来，点了一杯苏毛峰。 茶老板告诉我，如果不赶时间，可以选择20元的“茶套餐”：一杯茶、一桌手打麻将、一份丰盛的盒饭。
望江楼公园是成都众多茶园中唯一的一座，在郁郁葱葱的森林和竹林中品茗。 温暖的阳光透过翠绿的竹叶照射进来，在地上投下斑驳的影子。 看着摇曳的竹枝，我的思绪不免蔓延。
我想薛涛鼎非常喜爱竹子，所以他才能写出一首全诗没有一个“竹”字的诗，但却充满了竹子的雍容和气节。 薛涛一生写诗500多首，现存诗92首。 只有这首《雨后报人玩竹》给我留下了深刻的印象。
“南国雨时，可见雪霜枝，万种云亦繁茂，心胸坦然，若留晋国，必醉，早年你会与舜妃悲伤，晚年你能体会到，你就会轰轰烈烈、精力充沛。
这首诗中有两个典故。 一是晋代单涛、王融等七位士人在竹林饮酒作诗。 他们被称为“竹林七贤”。 其次，舜帝南巡时病逝于苍梧。 他的两个妃子在竹林里哭泣，眼泪顺着竹竿流下来，这竹竿叫斑竹。
薛涛的五言诗是她的代表作。 竹林七贤的雍容华贵，舜妃泪流满面的痛苦，尽在一首诗中。 是什么样的经历让她写出了如此成熟而富有诗意的诗篇？
想到这里，我迫不及待地站起身来，将无味的苏茂丰一饮而尽，旋即朝薛涛静走去。
02
扫描二维码，支付20元门票，来到了亮点望江楼公园。 红墙环绕着这组古建筑，形成了园中园。 无论你是喝茶的还是打麻将的，你都不会来这里，这就显得更加幽静了。
园中园的第一印象就是有点局促、杂乱。 仔细想想，这并不奇怪。 严格来说，整个望江楼公园是围绕着一口小雪涛井展开的。
该井是明代蜀王为了模仿“雪道剑”而挖的。 后人误以为薛涛曾在此采水记事，于是在其周围建起亭台楼阁，以祭奠这位“四川女校书记”。 康熙三年，成都知府易应熊所书“薛涛镜”三字刻于此，进一步印证了“薛涛故居”的误解。
说起来也很有趣。 虽然整个老望江楼公园都是围绕着薛涛而建的，但薛涛却从来没有住在这里。 从来就和这个地方没有过半点的联系。 薛涛晚年故居在碧鸡坊。
杜甫在《西郊》诗中曾提到此地，“出玉鸡坊，便到西郊草堂”。 当时，“成都市有广场二十个，第四个是玉鸡广场”。 可见当时薛涛居住的碧鸡房是成都的繁华地段，而不是在城郊的望江楼公园。
但这小小的误会并没有影响当时的人们对这位“巴蜀第一才女”的敬佩。 我想，那些善于引经考证的文人墨客难道真的不知道这是一个误区吗？ 或许他们愿意犯错，寻找一些东西来表达对这位女诗人的敬意。 如果太真实，那就不美丽了。
于是我们可以看到雪涛井周围的雷霆殿、吟诗楼、还剑阁、崇礼阁、濯金楼等古建筑，形成了一组布局严谨的古建筑群。 这些建筑大多建于清代，但并非一次性建成。 后人在前人建筑的基础上加以补充。 因此，当我们看到望江楼公园的“园中园”时，我们的第一印象就是局促，甚至有些杂乱。
庆幸的是，在这片毫无整体概念的建筑群中，也有令人瞩目的“顶尖”人物。
雪涛井右侧有“还剑亭”。 这座小亭是清嘉庆十九年布政使方吉和知府李耀东所建。 可惜后来毁于战乱。 八十四年后，光绪二十四年，在原址上重建。
现在的“还剑馆”展示了薛涛的造纸技艺和流程。 随着每一个过程，“雪道剑”的形象在我的脑海中逐渐清晰起来。 据描述，薛涛遗憾的是纸张太大，剩余的纸张太多。 为了便于写诗，他自己制作了暗红色的狭长纸，取名“雪涛纸”。 这种小纸币一问世就受到了当时人们的认可。
《成都府志》中有关于薛涛笔记的记载：“薛涛井，原名玉女津，位于锦江南岸，水清极，四周有石栏。是蜀诸侯作笔记的地方，有几间殿堂，几幅楹联，令士卒死，谨记在心，每年命工匠定期造纸，入京时可作提醒。
我想这张看起来像“便利贴”的小纸条可能是当时薛涛用来记录灵感的，她万万没有想到它会流行了几千年。 即使到了唐代以后，历代仍有不少仿制品，到了明代甚至成为贡品。
03
“还剑阁”正对面就是著名的崇礼阁。
来望江楼公园之前望江楼公园园林，我心里有两个问题。 按照当时人们的风俗，如果为了纪念某人而建公园，就会以这个人的名字来命名，比如成都著名的杜甫草堂、武侯祠等。 那么这个公园为什么不叫“雪涛公园”呢？ 第二，眼前的这个亭子叫“崇礼亭”。 为什么叫望江阁，公园又为何以此命名？
抛开心中的疑惑，我走上了崇礼阁陡峭的木楼梯。 走到二楼，看到了平静的河面。 “崇礼阁”取自晋代左思《蜀都颂》中的“既秀美又庄严，本名成都”。 人们俗称“望江楼”。
看着眼前平静的河流流过，脑海中不自觉地浮现出全国闻名的三副长联之一。
“望江楼，看江水流。从望江楼看江水流，江楼长存，江水流长。”
这幅长联数百年来吸引了无数文人墨客的吟诵。 至今，望江楼公园仍举办多次征集对联活动。 到目前为止，大家一致认为比较理想的下联是清末民初什邡一位名叫李的才子写的。 。
看着这一层供奉的文曲星，我上楼之前的疑问都得到了解答。 根据风水理论，蜀国科举衰落是由于文风从晋江流向四川所致。 为了压制文风，需要在河边建一座亭子。 于是明朝中叶，蜀中文人在锦江畔修建了一座二层宝塔，取名九兰塔，二层供奉文曲星塑像。
奇怪的是，这座塔建成后，蜀文风盛行起来。 然而，明崇祯末年，九兰塔不幸倒塌，塔内供奉的文曲星也被毁。 自杨胜安以来，蜀中再无冠军。
后来蜀国学者自然对此提出批评。 于是经过他们的努力，清光绪十二年，在炯兰塔原址上重建了崇礼阁。 这座亭子花了三年的时间才完工。 无独有偶，崇礼阁建成后的第一次科举考试中，蜀中考进士十二人。 六年后，四川产生了清代第一状元罗呈祥。
从此，崇礼阁就成为学子们祭祀文曲星、祈求学业有成、考入名校的圣地。
04
离开崇礼阁后，有清代时期逐渐增建的建筑。 自嘉庆十九年起，道光年间至咸丰初期，先后修建了雷寺、吟诗楼、濯金楼、五云仙阁、流杯池、枇杷门巷、青湾房等景点。 相关碑文和郁郁葱葱的竹林使这里成为纪念薛涛及其园林的名胜古迹。
一系列新增的古建筑，促成了民国十七年（1928年）在这里建立了“成都郊区第一公园”，这就是今天望江楼公园北部的雏形。
从傅崇举编着的《成都一览》中，我们可以领略到宣统二年（1910年）望江楼公园的热闹景象。
“东门外九眼桥下，有濯金楼，花木繁茂，买船东行的人常在此立碑。有雪涛井、石隐楼、还剑亭、流杯池” ，还有崇礼阁。名胜古迹很多，夏天纳凉的人很多。井水甘甜，是成都第一泉。雷神殿就在旁边，有卖茶的“卖茶六分钱一碗。近年有餐厅，楼外也有小车。另一边是新工厂，有渡船。”
时间来到了成都解放前夕。 当时望江楼公园的建筑年久失修，破败不堪。 据记载，到新中国成立时，该公园已年久失修。 崇礼阁梁柱腐朽折断，楼板瓦角破损脱落，雕画模糊，为危楼。 卓金楼和诗楼的地板已经倒塌，只剩下一些柱子。 雪涛井的砖牌坊是倾斜的，原来清代光绪年间铺的石板路整条都没有了，只剩下一些石板。
幸运的是，1952年，人民政府接管了这座“成都第一座郊区公园”，并拨专款进行修缮。 1953年，公园正式更名为“望江楼公园”。 当时，公园占地78亩。 1960年，公园面积增至188亩。 经过一系列不断的建设，逐渐形成了我们今天所看到的样子。
05
从望江楼公园南门进入时，我仔细研究了公园的结构。
从南门进入的区域是竹种质资源保护区。 北大门地区为文物保护区。 文物保护区大致以薛涛纪念馆和薛涛雕像为界。 一侧是古建筑群，另一侧是竹林及竹文化展示区。
走出这组古建筑群，就能看到薛涛纪念馆。
有趣的是，望江楼公园地区供奉着不止一位神灵。 除了崇礼阁的文曲星，还有掌管自然界万物的雷神，还有武圣宫的“关二爷”。
据记载，四川地区很早以前就有祭祀雷神的习俗。 金代时期，梓潼先民在七曲山建善坂庙，祀张亚子为雷神。 嘉庆年间，成都府建有“城南风云雷雨山水坛”。 四川巡抚常明奉皇帝之命，在雪涛井左侧建雷神庙望江楼公园园林，“亦祀风云雷雨诸神，以祈年年五谷丰登。 ”
我们现在看到的薛涛纪念馆是2005年由雷霆殿改建而成，武圣宫原位于雷霆殿东侧，后面改建为公园餐厅。 后厅曾改建为竹读书园和员工宿舍，但现已不复存在。
走进薛涛纪念馆，首先映入眼帘的是薛涛的雕像。 纪念馆展示了薛涛的生平和脍炙人口的诗词。
《全唐诗》中对薛涛这样评价：“诗人之诗，有林下之风。韦皋镇蜀，召人侍酒赋诗，名之。”女校秘书并进入幕府。”
薛涛的一生充满坎坷，又充满精神。 他与元稹、白居易、杜牧、刘禹锡等21位名人均以诗回应。 着有《晋江集》五卷，诗歌500多首。 《唐诗全集》记载了她的诗作一卷，共91首。 她是我国保存最完整的唐代女诗人的诗作。
走出薛涛纪念馆，我心想，能写出《报人雨后玩竹》这样的佳作，薛涛一定是一位优雅脱俗的女子。 薛涛喜欢他的谦逊和自制，更欣赏“竹林七贤”的隐逸和自由。 他的诗中多用竹来形容自己，寓意崇高。 她才华横溢，但命运却很不幸。
中国文人喜爱竹子，并将其提升为谦虚、正直、正直等美好品质。 历史上许多“以竹自居”的文化名人，都称赞“竹”是文人的缩影。 后人念念不忘薛涛，于是在园中栽植青竹，以慰他的精神。 这也导致了望江楼公园如今拥有大量国内外名贵竹种。 现有巴山竹属、短叶竹属、琼竹属、玉山竹属等24属，230余种竹子，其中较为珍稀。 有竹种45种，被誉为“天下第一竹园”。
沿着竹林一路走到花园深处，看到地上有几种珍稀的竹子，避开了从天而降的炸弹（鸟粪），突然看到一块石碑，上面写着“薛涛之墓”。角落。
薛涛墓的位置，《华阳县志》中只有八个字，“薛涛墓在城东数里”。 当我突然在这僻静的、有竹径的地方看到薛涛的坟墓时，一瞬间有一种难以形容的感觉。 感觉。
我快步向前走去，看到了墓碑上刻着“唐代女学堂薛洪都之墓”。 那是1994年10月成立的“薛涛研究会”。墓后有一块石碑。 正面刻有“薛涛墓碑”，背面刻有“薛涛墓碑铭”。
我在薛涛墓前站了很久，直到鸟鸣声把我吵醒，我才像神游一样跟随这本传说中的“女校书”的一生，穿越到了那个波澜壮阔的王朝。
长吸一口气，你的游泳潜力已经耗尽了。 我顺着小路从北门出了望江楼公园。
回望竹叶间的“望江楼公园”匾额，脑海中突然浮现出刚才看到的那首《鱼出塘》。
在深潭里跳了四五年，常常摇动红尾巴，做钩子。
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